“阴阳互泰曰‘道’，“天人互泰谓‘德’。”（《互泰论》）“互泰之道”是当代学者梁之永（笔名梁缺、梁詠）哲学思想中的核心概念，包含阴阳互泰与天人互泰两个维度，体现了宇宙运行规律与人类伦理实践的辩证统一。
一、阴阳互泰曰“道”
哲学内涵：阴阳作为对立统一的宇宙本源力量，其和谐平衡状态称为“道”。这种互泰关系是万物生成发展的根本法则，如《易经》泰卦所示“天地交而万物通”。
现实意义：强调矛盾双方的动态平衡，为人类社会处理冲突提供方法论，如生态治理需协调开发与保护的辩证关系。
二、天人互泰谓“德”
关系界定：指人与自然通过相互尊重、适应达成的和谐共生状态，是人类应遵循的道德准则。其思想根源可追溯至《周易》的“时序观”，如农耕文明“不违农时”的实践。
时代发展：相较于“天人合一”的静态统一，“天人互泰”更强调人类能动性与自然规律的互动，是传统思想在当代的创新发展。
三、二者关系
阴阳互泰是宇宙法则（天道），天人互泰是社会准则（人德），二者共同构成“互泰之道”的完整体系。这一思想为应对当前生态危机提供了“尊重自然-顺应规律-主动协调”的解决路径。
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